狗狗多大可以用项圈？
第一次听到项圈这种器具，应该是从《圣经》里面来的吧！旧约里上帝让以色列人用“胸牌”（以弗得）来提醒自己遵守诫命，新约里使徒保罗让希腊教会使用像“钥匙链”似的“十字架”（加5：17-21；罗6：3-11）作为信仰和生活的标记。我小时候在基督徒家庭长大，对这两种标记都很熟悉。然而让我没有想到的是，现如今竟有人把这类东西用在了宠物身上……
不过，从人的角度想，给狗狗戴上项圈似乎是很正常的事——毕竟，人类已经发展了各种各样的衣服，不同场合、温度下都有合适的穿戴了，为什么宠物就不能有件合适自己的“衣服”呢？ 只是，从上帝的角度看，这事就有点问题了…… 在《创世记》第二章里，上帝造人在第七日安息了，并且说：“要生养众多，遍满地面……”（创2：8）。这里强调的其实是“生”和“养”，也就是说，人类的出现和繁衍不是上帝最终的目标，上帝的最终目标是“遍地有生息的百姓”（结36：7-8）——这就是亚当夏娃原罪的意思吗？ 上帝为亚当准备了“肋骨做骨棒”（创2：22）的妻子，又让夏娃拿树上的果子给亚当吃——“于是，女人就被带上荣耀的冠冕，穿上永福的衣服，被引进生命树的园子，在那里享受与神同在的快乐。”（启2：7）。
原来，亚当夏娃犯的“罪”就是拒绝成为上帝手中那“生养众多，遍满地面”的工具。他们宁愿选择自己做王，做万物的主宰。亚当夏娃就从上帝的“生身之父”变成了我们的“祖先”。这真是一件大事！因为如果亚当没犯“原罪”，我们所有人都不可能有罪了。所以，耶稣才会在十字架上宣告“成了”，因为他的“死”代替了亚当“未行完”的罪的工。我们这些蒙恩之人“因着耶稣基督的救赎，就白了头，脱了属世的裹布，在灵里得了自由，在真理中得了称义，在圣别中过了圣洁的生活。”（提3：9-12）
我想说的意思是，人与动物最大的区别就在于人能背叛自己的造物主，而畜生不可以。人一旦犯了这样的罪，就只能依靠造物主的怜爱，才能重新回到他的怀抱。所以，那些把项圈戴在自己脖子上的爱狗人士，其实是在向着自己的造物主“宣战”——我虽罪大恶极，但主必会怜悯我。
感谢主！